إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى فَيَحْتَسِبُهُ وَالِدُهُ ، خَمْسٌ مَنْ اتَّقَى اللَّهَ بِهِنَّ مُسْتَيْقِنًا دَخَلَ الْجَنَّةَ : مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَيْقَنَ بِالْمَوْتِ ، وَالْبَعْثِ ، وَالْحِسَابِ " « 1 » . 23101 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي سَلْمٌ « 2 » ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ : حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تَبًّا لِلذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ " ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي صَاحِبِي أَنَّهُ انْطَلَقَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَوْلُكَ تَبًّا لِلذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ مَاذَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِسَانًا ذَاكِرًا ، وَقَلْبًا شَاكِرًا ، وَزَوْجَةً تُعِينُ عَلَى الْآخِرَةِ " « 3 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن يحيى بن أبي كثير لم يسمعه من أبي سلام ، بينهما زيد بن سلام بن أبي سلام كما في الرواية السالفة برقم ( 15662 ) ، والرجل الذي حدَّث أبا سلام هو مولى لرسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسمَّى أبا سلمى كما أوضحناه هناك . ( 2 ) تحرف في ( م ) و ( ق ) إلى : سالم ، والمثبت من ( ظ 5 ) . ( 3 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير سلم - وهو ابن عطية الفُقيمي - فقد لينه الحافظ ابن حجر في " التقريب " . وأخرجه المزي في ترجمة سلم من " تهذيب الكمال " 231 / 11 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد .